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新疆企業(yè)培訓(xùn)講述到領(lǐng)導(dǎo)者的胸懷決定團(tuán)隊(duì)凝聚力
文章出處：www.gshrtc.cn | 發(fā)布時(shí)間：2018/8/29 11:51:07 | 瀏覽次數(shù)：0
新疆企業(yè)培訓(xùn)講述到領(lǐng)導(dǎo)者的胸懷決定團(tuán)隊(duì)凝聚力，其后果是導(dǎo)致你的氣場(chǎng)有限，人脈萎縮，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的活動(dòng)半徑一天天變小，你的格局也就這樣逐步被限制進(jìn)了一個(gè)狹窄象限內(nèi)。相反，若寬以待人，與人和睦，你的身邊就會(huì)慢慢積聚起一批值得你珍惜的追隨者。1.胸懷的廣度決定了你事業(yè)的高度舉劉邦和項(xiàng)羽的例子。從軍事領(lǐng)導(dǎo)力上看，項(xiàng)羽遠(yuǎn)勝于劉邦，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟是何等氣概;從兵力配置上看，項(xiàng)羽手下強(qiáng)將如云，整體實(shí)力也優(yōu)于劉邦;從智囊團(tuán)上看，兩者各有張良范增，也不分伯仲。所以若綜合三方面而言，項(xiàng)羽的楚軍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)劉邦的漢軍的，但為什么最后自刎烏江的不是劉邦，而偏偏是項(xiàng)羽呢?
再舉個(gè)例子，如果看過(guò)前些年央視熱播的《大染坊》和《喬家大院》，里面陳壽亭和喬致庸給觀眾留下的印象應(yīng)該比較深刻。若論財(cái)富，陳壽亭一個(gè)叫花子出身，沒(méi)有半點(diǎn)起家的資本，而喬致庸也是在他大哥欠了一屁股的債后被迫放棄科舉開(kāi)始經(jīng)商的;若論經(jīng)營(yíng)才能，喬致庸一個(gè)書(shū)生出身，經(jīng)營(yíng)才能并不是天生就有的;若論知識(shí)學(xué)歷，陳壽亭一個(gè)窮要飯的出身，連自己的名字都是在后來(lái)發(fā)跡后才學(xué)會(huì)寫(xiě)的。那么，又是什么讓他們一個(gè)成長(zhǎng)為中國(guó)印染界翹楚，另一個(gè)則實(shí)現(xiàn)了“匯通天下”的夢(mèng)想?
這個(gè)東西就是胸懷。
劉邦自己說(shuō)過(guò)“我文不過(guò)蕭何、治國(guó)不如張良、行軍布陣不如韓信，但三人皆為我所用”。再看看項(xiàng)羽，手下縱有范增、英布這樣的文臣武將，但最終還是一敗涂地。只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊，單單為一個(gè)名義上的“西楚霸王”惹得眾諸侯心生叛意、倒戈相向。事事以自我為中心，剛愎自用，范增屢次進(jìn)諫，但最后還是在鴻門(mén)宴上放走了劉邦，最為嚴(yán)重的是他竟對(duì)已繳械投降的近三十萬(wàn)秦軍實(shí)行坑殺，使他的威信聲譽(yù)瞬間被葬送。試問(wèn)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，如果已沒(méi)有威望信譽(yù)可言，又如何再領(lǐng)導(dǎo)一方。
陳壽亭雖說(shuō)大字不識(shí)一個(gè)，但在他周?chē)哪切└邔W(xué)歷留過(guò)洋的人卻死心塌地為他工作，因?yàn)樗梢耘c掌柜的(CEO)倒著進(jìn)行利潤(rùn)分成：他拿小頭。不僅如此，就連一個(gè)賬房先生(CFO)都不派去，這對(duì)于那些被雇傭的掌柜而言，是多大的信任，又怎能不鞠躬盡瘁、死而后已呢?再看看喬致庸，與陳壽亭的做法有異曲同工之妙。前往云南販茶，本只需1斤的每塊茶磚硬是包了1斤1兩，他做這樣的虧本生意，為的是怕在路上顛簸使最后到客戶手里的茶缺斤少兩。在用人上也是大膽地啟用能干的伙計(jì)作為大掌柜，給他們股份，但同時(shí)又給了那個(gè)辭退的大掌柜以“終身董事”的榮譽(yù)，使其感激涕零。殊不知，他這一番感激涕零，為喬致庸是攬盡了人心。
所以，要想在事業(yè)上走得更遠(yuǎn)，請(qǐng)先在管理上拿出足夠的胸懷。縱然其中，可能會(huì)受到質(zhì)疑、委屈，甚至飽含淚水。
2.去鍛煉和拓寬自己的胸懷我認(rèn)為有兩點(diǎn)很重要，那就是學(xué)會(huì)謙卑和忍耐
關(guān)于謙卑。這里得先糾正一個(gè)很多人都有的誤解(包括曾經(jīng)的我)。謙卑并不需要輕視自我，低聲下氣地去伺候別人，不是“小看自己”而是“少看自己”，多想到別人，將榮譽(yù)與眾人一起分享。在《圣經(jīng)》里，使徒保羅曾建議說(shuō)：“同心合意地與每人和諧相處，不要自高自大，反要心里謙遜，遷就卑微的人，切不可自覺(jué)優(yōu)越，目空一切”。對(duì)腓立比的基督徒，保羅又寫(xiě)道“把榮耀多歸在別人身上，少歸在自己身上。不要只顧自己的好處，乃要為別人的好處著想 如果你喜歡 新疆培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的話，那么可以拿起手中的電話聯(lián)系 新疆培訓(xùn)機(jī)構(gòu)我們一定為你服務(wù)到底！本文由 新疆培訓(xùn)機(jī)構(gòu)編輯整理發(fā)布，
再舉個(gè)例子，如果看過(guò)前些年央視熱播的《大染坊》和《喬家大院》，里面陳壽亭和喬致庸給觀眾留下的印象應(yīng)該比較深刻。若論財(cái)富，陳壽亭一個(gè)叫花子出身，沒(méi)有半點(diǎn)起家的資本，而喬致庸也是在他大哥欠了一屁股的債后被迫放棄科舉開(kāi)始經(jīng)商的;若論經(jīng)營(yíng)才能，喬致庸一個(gè)書(shū)生出身，經(jīng)營(yíng)才能并不是天生就有的;若論知識(shí)學(xué)歷，陳壽亭一個(gè)窮要飯的出身，連自己的名字都是在后來(lái)發(fā)跡后才學(xué)會(huì)寫(xiě)的。那么，又是什么讓他們一個(gè)成長(zhǎng)為中國(guó)印染界翹楚，另一個(gè)則實(shí)現(xiàn)了“匯通天下”的夢(mèng)想?
這個(gè)東西就是胸懷。
劉邦自己說(shuō)過(guò)“我文不過(guò)蕭何、治國(guó)不如張良、行軍布陣不如韓信，但三人皆為我所用”。再看看項(xiàng)羽，手下縱有范增、英布這樣的文臣武將，但最終還是一敗涂地。只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊，單單為一個(gè)名義上的“西楚霸王”惹得眾諸侯心生叛意、倒戈相向。事事以自我為中心，剛愎自用，范增屢次進(jìn)諫，但最后還是在鴻門(mén)宴上放走了劉邦，最為嚴(yán)重的是他竟對(duì)已繳械投降的近三十萬(wàn)秦軍實(shí)行坑殺，使他的威信聲譽(yù)瞬間被葬送。試問(wèn)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，如果已沒(méi)有威望信譽(yù)可言，又如何再領(lǐng)導(dǎo)一方。
陳壽亭雖說(shuō)大字不識(shí)一個(gè)，但在他周?chē)哪切└邔W(xué)歷留過(guò)洋的人卻死心塌地為他工作，因?yàn)樗梢耘c掌柜的(CEO)倒著進(jìn)行利潤(rùn)分成：他拿小頭。不僅如此，就連一個(gè)賬房先生(CFO)都不派去，這對(duì)于那些被雇傭的掌柜而言，是多大的信任，又怎能不鞠躬盡瘁、死而后已呢?再看看喬致庸，與陳壽亭的做法有異曲同工之妙。前往云南販茶，本只需1斤的每塊茶磚硬是包了1斤1兩，他做這樣的虧本生意，為的是怕在路上顛簸使最后到客戶手里的茶缺斤少兩。在用人上也是大膽地啟用能干的伙計(jì)作為大掌柜，給他們股份，但同時(shí)又給了那個(gè)辭退的大掌柜以“終身董事”的榮譽(yù)，使其感激涕零。殊不知，他這一番感激涕零，為喬致庸是攬盡了人心。
所以，要想在事業(yè)上走得更遠(yuǎn)，請(qǐng)先在管理上拿出足夠的胸懷。縱然其中，可能會(huì)受到質(zhì)疑、委屈，甚至飽含淚水。
2.去鍛煉和拓寬自己的胸懷我認(rèn)為有兩點(diǎn)很重要，那就是學(xué)會(huì)謙卑和忍耐
關(guān)于謙卑。這里得先糾正一個(gè)很多人都有的誤解(包括曾經(jīng)的我)。謙卑并不需要輕視自我，低聲下氣地去伺候別人，不是“小看自己”而是“少看自己”，多想到別人，將榮譽(yù)與眾人一起分享。在《圣經(jīng)》里，使徒保羅曾建議說(shuō)：“同心合意地與每人和諧相處，不要自高自大，反要心里謙遜，遷就卑微的人，切不可自覺(jué)優(yōu)越，目空一切”。對(duì)腓立比的基督徒，保羅又寫(xiě)道“把榮耀多歸在別人身上，少歸在自己身上。不要只顧自己的好處，乃要為別人的好處著想 如果你喜歡 新疆培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的話，那么可以拿起手中的電話聯(lián)系 新疆培訓(xùn)機(jī)構(gòu)我們一定為你服務(wù)到底！本文由 新疆培訓(xùn)機(jī)構(gòu)編輯整理發(fā)布，
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